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第7章

但是现在人民大众创造力的伟大清清楚楚摆在我们眼前,不容我们不承认。

历史上一切进化的根源都是从人民大众那里来的,他们才真正推动了历史的巨轮。

历史上所谓&ldo;英雄&rdo;,同学术史上的大学者一样,当然有他们一定的作用,无论谁也不会一笔抹杀;但他们只不过适应了人民大众共同的要求,或者把人民大众所获得的经验总结起来使社会进化加速一步或学术水平提高一步。

脱离了人民大众就什么事情也做不成。

人民大众的创造力既然这样伟大,在过去得到应得的发展没有呢?根本没有得到,因为学问操在极少数的特权阶级手里,学问是他们最重要的武器和护身符,他们把学问谨慎地锁起来,像一个囤积商人囤积奇货,不让它与人民大众发生关系,恐怕秘密泄露了,失掉自己的地位。

人民大众失掉求得学问的机会,自己的创造力只好在极不正常极艰苦的条件下慢慢发展。

现在解放了,我们应该把学术交还给人民大众。

中国人民政治协商会议共同纲领第五章第四十九条明确地规定了:&ldo;发展人民出版事业,并注重出版有益于人民的通俗书报。

&rdo;这就是要指明,我们应该走的方向。

无论哪一行的专家都应该严格执行这一条的规定,把他们专门研究的学问用通俗的形式写出来,让人民大众能够了解,能够接受。

倘若大家都这样做,我敢相信,人民大众的创造力,得了专门学问的辅助,将会更高地发扬起来,空前地发扬起来。

然后我们再在普及的基础上把学术水平逐渐提高,普及的程度愈大,水平也就愈提得高。

过去是几个学者把自己关在图书馆或研究室里孤独地研究和发明,现在是全体人民大众都参加到这发明和研究工作里来,这样一来,一方面普及,一方面提高,愈普及就愈提高,愈提高就愈普及,交互影响,学术将会飞跃地前进。

只有这样,被封锁了几千年的人类创造的智慧,才真正地得到解放。

把学术还给人民大众(3)

1949年11月18日

没有新意,不要写文章

在芸芸众生中,有一种人,就是像我这样的教书匠,或者美其名,称之为&ldo;学者&rdo;。

我们这种人难免不时要舞笔弄墨,写点文章的。

根据我的分析,文章约而言之可以分为两大类:一是被动写的文章,一是主动写的文章。

所谓&ldo;被动写的文章&rdo;,在中国历史上流行了一千多年的应试的&ldo;八股文&rdo;和&ldo;试帖诗&rdo;,就是最典型的例子。

这种文章多半是&ldo;代圣人立言&rdo;的,或者是&ldo;颂圣&rdo;的,不许说自己真正想说的话。

换句话说,就是必须会说废话。

记得鲁迅在什么文章中举了一个废话的例子:&ldo;夫天地者乃宇宙之乾坤,吾心者实中怀之在抱。

千百年来,已非一日矣。

&rdo;(后面好像还有,我记不清楚了)这是典型的废话,念起来却声调铿锵。

&ldo;试帖诗&rdo;中也不乏好作品,唐代钱起咏湘灵鼓琴的诗,就曾被朱光潜先生赞美过,而朱先生的赞美又被鲁迅先生讽刺过。

到了今天,我们被动写文章的例子并不少见。

我们写的废话,说的谎话,吹的大话,也是到处可见的。

我觉得,有好多文章是大可以不必写的,有好些书是大可以不必印的。

如果少印刷这样的文章,出版这样的书,则必然能够少砍伐些森林,少制造一些纸张;对保护环境,保持生态平衡,会有很大的好处的;对人类生存的前途也会减少危害的。

至于主动写的文章,也不能一概而论。

仔细分析起来,也是五花八门的,有的人为了提职,需要提交&ldo;著作&rdo;,于是就赶紧炮制;有的人为了成名成家,也必须有文章,也努力炮制。

对于这样的人,无需深责,这是人之常情。

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